viernes, 30 de septiembre de 2011

José Luis Quirós Manjón (Pipas): ¿Sobre un poema de Machado? (*)


Parece no tiene nada que ver con el viajero. Solo en lo referido (a la) tarde que la identifica con tristeza, acaso estéril. Y ya nada se puede hacer. Igual que en el viajero. Por lo demás es una poesía sencillita, descriptiva, sin gran elucubración, nada emotiva.

Sigue su tarde. Contra lo que ya nada se puede. Es la monotonía, la tristeza, el no vivir. Lo idiotesco (sic) es una tarde nada dulce, al contrario, en ese recuerdo infantil esconde un amargo sentir de una niñez mal dirigida y se hacen presente por eso los elementos mas toscos y significativos. 


Para describirlo: monotonía, invierno oscuro, tarde fría, un maestro enjuto. Es el antagonista aunque no falte el rasgo añorado. Tal vez su perdida niñez.


(*) Notas algo oscuras. Quizás por la rapidez en escribirlas.


José Luis Quirós Manjón (Pipas): La prosa de Hernan Hesse


Me gusta la prosa de Herman Hesse por su elocuencia, su color, sus adornos expresivos. Te mete y te saca del tema con mucha facilidad. No peca de apasionamiento y parece pretender, por metáforas alucinantes, paisajes descriptivos, hacerte comprender mejor. No se mete en análissis groseros, grandes, de mucha paja, los hace concisos y profundos. Con una particularidad: para hablar de un personaje lo hace de una manera 'destemporal' (sic) (¿intemporal?); es decir: lo describe de una vez al principio y como si lo juzgase a través de toda la vida. El libro (*) parece narrado por el 'espíritu' de cada uno cuando piensa. Se juzga. Y solo en los paisajes se nota al escritor. Esto muy pocas veces. Fallos: quizás esa falta de apaciguamiento que le hace un poco frío 

Nota al margen: (En esto pecan muchos autores que desvanecen el interés por sus devaneos y disquisiciones)

(*) ¿Qué libro?

José Luis Quirós Manjón (Pipas): Paxton Flok y Joe MacDonald


Tom Paxton Flok (1), un tratamiento casi espiritual, con énfasis en la voz que le da una seguridad y una evocación grandísima, luego comienza a sonar la acústica que recalca con suavidad y para que entre mejor la marcha iniciada, voz dramática - denuncia - pasiva y con alegría, para dejar mayor recalcado todo lo que dice.

Country Joe MacDonald (2), tratamiento rock a un tema de Gully Gury? (sic), voz gruesa, con la agresividad machacona y la agudeza que se salen de la línea. Y grueso el tema tratado.

(1)  http://en.wikipedia.org/wiki/Tom_Paxton

(2) http://en.wikipedia.org/wiki/Country_Joe_McDonald

José Luis Quirós Manjón (Pipas): Según Bakunin


La naturaleza del Estado es el poder y la opresión, según Bakunin y según la experiencia. El hombre no consigue saberse individual si no está en sociedad, es decir: toma conciencia en cuanto sus cualidades inherentes se desarrollan en y por la sociedad.
Pag. 194. Si es verdad eso, ¿cómo es que hemos llegado a esto a nuestra vida de altura, ¿por evolución?

La religión que, para Bakunin, mas corroe es la cristiana. Y de una forma o de otra siempre la ataca. Aveces es demasiado subjetivo. Un fallo quizás es que hable de lo que hable saca algo de la religión cristiana (¿cómo hacía eso si parte de que el Estado, la esclavitud, todo el sistema opresor es uan expresión mas de esa religión tan nefasta, religión cristiana?)

José Luis Quirós Manjón (Pipas): Poemas que empiezan bien y...


¡Ay! si el vasallo fuera
bien recibido por el señor.
El vasallo no sería vasallo
y el señor no sería señor.
Sino dos amigos
en busca de una ilusión.


¡Ay! si el vasallo
se rebelara contra el señor,
el vasallo no sería vasallo
y el señor no sería señor
sino dos amigos (enemigos)
en busca de una fusión.


---


Niños, venid aquí 
y soñad no con cielos
Y a ser buenos
soñando de verdad
Y vuestros juegos
y vuestras curiosidades
sin temor
de vuestros mayores
que os puedan castigar.
Soñar y enseñadnos
a reír y a  gritar
como vosotros hacéis
sin segunda intención.


---


Jugaré porque nací
jugaré hasta el fin
en el parque
en el pueblo
en la montaña
con la arena
con la lluvia


esperaré la venida de los pájaros
y les guardaré un poco de nueve


Alrededor del fuego
yo me dormiré
dibujaré mis sueños
colorearé a las personas
y jamás una sombra
les pondré.
Cantaré, saltaré
con los demás


(no consentiré 
que nadie nos maltrate)


---


¡Oh! Navidad, dulce navidad
todavía no estamos en tiempos de paz
tengo heridos los sentimientos
por falta de tu amistad.


¡Oh! Tiempo sacro
tiempos sin fronteras.


¡Oh! ¡Qué mentiras!
Mentiras de escuela.


¡Oh! Navidad, dulce navidad
son palabras nada mas
sin sentido para el mundo
es el juego de los hipócritas

José Luis Quirós Manjón (Pipas): La inseguridad de una etapa, 29/5/1977 (*)






Comenzó cuando nací.
Me acompañó mientras seguí.
Se acentuó mientras despertaba (al despertar)
Se alió con la cisis mientras entraba (al entrar)
Mi firmeza como una flor
quedó mustia y marchitada
a espaldas del sol.
El cuerpo despertó
(las falsas conciencias)
las falsas conciencias acechadas.
Una nube se posó
en compañía sobre mi cabeza.
Los ojos de la vida
en todos los lados había.
Me decían mas y mas.
Acentuación de la notoriedad.
Las palabras que veía escritas
en la pared de mi recorrido
me mostraban una y otra
el significado de mi inutilidad.
Ni el recuerdo ajeno contrarrestaba.
Ni el sueño propio evadía.
Mi alrededor me mostraba
los prejuicios  en que vivía (veía)


Un acto está próximo
¿podrá cambiar?
No sé el por qué.
He visto a la gente
He oído sus charlas
He recorrido (tocado) sus calles
He olido sus cuerpos
He probado su (juego)
Estas son las consecuencias:
¿logré flotar?
No
El tropezón erizó sus cabellos
alisó mi cerebro
una célula inerte / cayó en mis manos.
¿logré aclarar?
No sé
En dos caballos monté
En dos imágenes tranquilas
(De momento) Al principio acomodé
De momento 
aniquilándome estoy


Como un viejo me quedé
bajo en moral
rica mi esperanza
indispuesto mi porvenir


¿Notas al margen o terminación del escrito?: 
(en una parte la conclusión arrancará o tal vez ayudará o calmará hasta la próxima vez una decisión)
(Simplemente una aclaración en mi conciencia para que dos cosas se complementen en vez de contraponerse y no dedicarme a ninguna  por no molestar en favor de la otra.
__________
(*) Unos de los pocos escritos con título y fecha




jueves, 29 de septiembre de 2011

José Luis Quirós Manjón (Pipas): Adornan la monotonía


Un profundo y ancho valle. Lo ves y dejas a tu espalda. Un montón de árboles pasan como rápidas fotografías. Tragas todo, no coges nada. No sabes nada de su vida. Lo de estos parajes que ves y los dejas.

Una gota de nostalgia cae perezosa de tu mente al soñar sobre el insólito y trágico latir de sus días. No haces caso, dices lo bonito que adornan tu monotonía. 

Todas estas cosas están habladas con el ritmo de lo pasado, aunque sea hace bien poco.

De noche, sin saber donde ir el laberinto de tu cabeza, muestras las desganas de pasar, la desgana de plasmar todo lo que ocurre aquí.

De noche, entre luces y coches, tu cuerpo es un pesado que no te deja vivir. La gente que te encuentras puede mostrarte la realidad en la que encuadrado estás, aun sin darte cuenta.

De noche es un día sin energía, a no ser por especial del caso que requiera. (sic)

De noche, en el letargo penoso, arrastras el martirio de tu complicada vida.

De noche, cuando caminas en las caras raras, dibujas el bodrio en que ellos circulan.

De noche, cuando el tiempo es lento y no sabes como pasarle, se derrumban las casas y ta (sic) en ellas no acabas permanente en el infierno.

De noche, puedes pensar lo que has hecho en el día (y en) lo que harás mañana.

De noche puede servir de día, pero, si te obligas y te dejas atrapar, es una carga pesada que no sabes como desechar.

José Luis Quirós Manjón (Pipas): Onda áurea


Explosión llena de filos
el orden se mueve hacia el abismo
y las cosas toman su marcha
en una imperceptible mañana


Una onda áurea
alumbra de lejos el horizonte
se que no la alcanzaré
pero voy hacia ella
como si desde aquí no fuese intensa.


Dentro del movimiento,
cruzando de árbol en árbol
mirando fijamente la arena
encuentro esperanzas enterradas
por olvidadizas huestes
degeneradas y degradantes
que aúno a ellas
creo que es mi solución
pero pronto lo abandono
con nada mas contribuyente (sic)


Me desgarro en siluetas adoradoras
en mi imagen encendidas
y encuentro dulce evasión
me sirve de gran justificación
para luchar por nuestras vidas
pues aunque parezca mentira
estamos todos bien cerca. 

José Luis Quirós Manjón (Pipas): Gotas de fragancia


Estuve sin sentido.

Apretujado en el suelo.

Los órganos contraídos.

Los nervios tensos
que aferraba calladamente
con los ojos lo que veía.

Con un ligero sabor
de que esto se termina
sustituido por la mañana.

Y sus gotas de fragancia.

Te devuelven a una vida
difícil de salir-entrar.

Los tejados resbalan el calor.

Los balcones sobresalen la congoja.

Los amarillentos álamos
calman la tristeza con nostalgias.

Quisiera darme un color
de verdadera satisfacción.

Aquí, enclavado, sufriendo.

José Luis Quirós Manjón (Pipas): Puntos suspensivos


¿Tiene mucha importancia el dinero? ¿En que tiempo vivimos? 


No se hace nada sin él. 


Y yo dentro de estos tiempos estoy acalorado por jugar mal con el dinero.


Este juego consiste en engañar y reproducir dinero. Cuanto mas mejor.


¿Tiene mucha importancia el dinero?


Esa mu chacha está llena de amor por aquel muchacho. Él está sentado y pensativo.


La expresión es triste y melancólica. Ve su imposibilidad de realizar una cosa lógica. Pero es que el mundo no es lógico.


-Coge las maletas y vámonos donde el sol esté limpio y no tengamos descargas angustiosas en la mente, transtornada por el absurdo lecho en que vivimos.


-Vámonos donde...

José Luis Quirós Manjón (Pipas): Preguntas y mas preguntas


Y esa energía que desprendo
¿dónde la llevo?

Ese espíritu que sobresale
¿a quién le contagio?

Esas chispas que disparo
¿a quién hieren?

Esa ondulaciones
como ondas de comunicación
y tanto, 
nos pueden llevar hacia...
¿Dónde van, hacia dónde?

Ese hielo duro,
esa espesa niebla
que las manos aligeran
¿Cuándo se desecha?

La verdad sea dicha:
la mancha es grande,
la orientación no es buena.

Y todavía no me siento
ligero y limpio en las ideas.

No aprovecho el tiempo
por esa causa.

Ochenta por ciento es sueño
y el otro tanto es error.

José Luis Quirós Manjón (Pipas): Un poema con fecha


28/5/77

Voy a ayudar
a limpiar de falsedades,
a conjugar
sin jugar con las verdades.

Voy a sonreir
cuando, altamente, 
empieces a admirar
la complacencia en mi.

Voy a luchar
contra los que no respetan
la expresión de los demás;
contra las montañas
para que no se unan al mar.

Y seguir las pruebas hasta el fin.

Voy a explotar
cuando, inútil, no pare
a las cosas burdas,
al juego de la fuerza,
al juego del juego,
al contagioso mal.

Voy a morir (llorar)
arrinconado en la promiscuidad,
a patadas con el objeto,
a risotadas con el vagabundo,
a la hora del comienzo,
al punto de uno mas.

Nadie me envidiará.

Yo es posible solución
como un hueco para tapar.

Como las cosas en su curso natural
o como los deseos en realidad.

José Luis Quirós Manjón (Pipas): Seguía monótono viaje


En la cabeza circulaban nubes blancas, nubes grises, nubes oscuras. Había un elevamiento. Estaba satisfecho de su abstracción. Por un momento se había olvidado de que le circulaba...

Seguía en su monótono viaje. 

Cada vez los obstáculos eran mas altos y mas gruesos.

Desde su sitio conservaba mas inmensidad de peleas celestiales donde él, como espectador y árbitro a la vez, se deleitaba. Sus pensamientos cada vez eran mas profundos y ya nadie le entendía. No hablaba con nadie. Y con nadie discutía. No tenía palabras para expresar su interior revuelto; revuelto, si, porque oscuro es poco.

Por eso parecía que al hablar con la gente les tenía que dar su conformidad. ¿Es que en todo tenían razón?

Un sin fin de preguntas salían sin articularse de su boca.

En la música encontraba su deleite celestial.

Las notas de alegría corrían su cuerpo. El diablo no podía entrar. Ya estaba anestesiado. Ya estaba dormitando. Yaciendo en el lecho de los (...) que acariciaban su cuerpo maltratado. 

Sin señales de ese es el peor: 'Vete', 'Vete'.

Y estaba envuelto. Era su velo audaz y mortifero. Su cuerpo estaba a gusto.

Las notas de alegría seguían corriendo por su cuerpo. Todo entero y sin mancha.

Las notas subían y subían.

Ahora estaba revolcado en el viento sucio, en el barro 'impune'.

El atardecer se manchaba porque ya estaba oscuro. La noche, con las tinieblas, llegaba... y con él termino.

Si, pero de un viaje nuevo.

Algún día haría una obra escrita en tercera persona; es decir: hablando los protagonistas por boca de un tercero.

Algún día haré una obra en que el narrador escriba de un protagonista en cursiva.

José Luis Quirós Manjón (Pipas): Esta vuelta la pago yo


El sol me atonta.
La gente me emborracha
cuando miro a los pájaros.
El cuerpo se me levanta
(en honor al veneno)

Escurre las calles largas
boca abajo. Saldrán los colores
emborronados y sin forma;
con la unicidad
del crepúsculo contagioso
en la monotonía

-Hacia arriba, hacia abajo
esta vuelta la pago yo.

Una tarde (...) de sol
desliza la fiesta
que en las bocas se entrenan.
Mas los cuerpos siguen
hacia arriba, hacia abajo.

José Luis Quirós Manjón (Pipas): Cerrados corsés


Algunas charlas,
determinados coloquios,
mesas abiertas
entre cerrados corsés.

Si al hablar no convives,
si dependes de un decir,
estarás caminando por hilos
a la altura de tu comunicación.

Si vas a convencer
por medio de la conversación,
procura no ser inconsciente
y dejarte arrastrar del sol,
del viento correoso
o del ligamiento perdurable.

Al hablar no haces
sino parar a contestar,
a reflexionar, a criticar,
algo o sobre algo.

-Señor ese algo no lo cojo,
muchas veces no lo entiendo.

Y llegan las tonterías,
las murallas de los repudios
por cuatro palabras dichas
del perfecto desconocido.

-No estoy de acuerdo
en pelearme por ello.

miércoles, 28 de septiembre de 2011

José Luis Quirós Manjón (Pipas): El viajero (*) (1)



Muy evocador (como me figuro serán todos, por lo de filosofía que hay) expresivo y de vida, la forma de utilizar la metáfora es muy emotiva (como él mismo dice) pues asiente (sic) con el claro día la niñez, cuando todo es bello y misterioso para nosotros; la vida es un mundo de sueños y fantasías; utiliza también el contraste para producir una mayor expresividad y acierto en lo que dice o trata de decir.

La 2ª estrofa muestra el presente y vuelve a utilizar la metáfora  para mayor emoción, 'hoy tiene las sienes plateadas'. Deshojándose las copas otoñales.
La tarde, tras los húmedos cristales... identifica la tarde como ocaso de la vida, aquí como baúl resultante de los años pasados; esto lo afirman los siguientes versos, añora haber perdido su vida como aquel que dice, irremediablemente, pero, por otro lado, ha experimentado y parece querernos decir que se ha equivocado; ahora todo aparece inutil y tenemos que seguir el curso obtenido que es la monotonía ante la cual solo se nos ocurre callar.

Muy bien escrita por ese contraste y metáfora que utiliza; nos muestra un ansia por destruir ese amargor hecho bloque que es la vida y plantarnos la experiencia en todas direcciones como único vehículo de todo; y luchar, no acomodarse y gemir; mostrar que somos algo y no una planta; que seguimos nuestra naturaleza porque es lo más fácil, pero cuando algo estorba lo tratamos de quitar (me parece que me he salido del tema) pero es como si fuese continuación.

///

Toda la poesía es experiencia, añoranza y rabia consabida. Hay algo siempre que añoramos de atrás. Eso infunde en nosotros una esperanza y no sentimos, como muchas veces, que perdemos el tiempo, siempre viene a nuestras cabezas para querer volver; es una falsa fuerza, es un virtual regreso que nos engaña y nosotros tan gustosos; a veces se utliza para justificar y otras para martirizar el hoy; pero de todas formas muestran una disconformidad

La (...) poesía, es la experiencia exterior (sic), lo vivido, ese bloque de antes, gentes buenas, gentes malas, que apestan ¿por qué? ¿por qué? Siempre así, injusticias, injusticias. Es que es inamovible. La experiencia da (sic) que si, pero mientras así lo hace nadie estará (...)

'Viajero' representa al hombre con ansias de vivir y experienciar (sic).
_________
(*) Título del autor
(1) Poema de Antonio Machado



José Luis Quirós Manjón (Pipas): Del comunismo y del anarquismo (2)


Al leer (sobre) la unión libre, alianzas sin miramientos, la unión de las partes para formar un todo, pero con entera libertad, (me) suena (a) utopía. Si es verdad, los intentos o han fallado, o solo se ha conseguido en parte, pero es que hay muchos factores en contra y al final ha(brá) fallado la persona por no estar bien concienciada, es decir: por no creérselo.

Dicen los anarquistas que se tiende a fundir Estado con patria; el Estado es la abstración de la patria; es la gente el marco geográfico que se dice país. Y pueden formar un Estado o no. El Estado lo forman los dirigentes.

El Estado es un mal históricamente necesario, como la bestialidad primitiva, como previo paso a una evolución posterior. Pero yo digo (que) no hay mal necesario, sino que ha sido una realidad histórica a la que se ha llegado por mera prueba de llevar un camino; igual hubiera podido coger el del no Estado; es un hecho que se tomó cuando el primitivismo salvaje evolucionó.


Hasta ahora lo que ha descubierto el hombre de si, es que, históricamente, lleva un montón de prejuicios que le hacen adaptable a cualquier organización represiva; es como una falta de responsabilidad inherente; pero, a la vez, descubre todo lo contrario, es decir: que es capaz de llevar la libertad absoluta dentro de si, que como animal superior no es dominado por la fatalidad natural ni borreguil, que puede (¿superarse?) a si mismo; mas esto, a su vez, trae la represión porque unos se encuentran con mas medios que otros y ante el temor...

Lo que habría que descubrir de ese ese temor, dónde y desde cuándo está enraizado en nosotros, su origen debe abocar al Estado.

(Toda guerra o lucha implica destrucción y la mayoría si no todas las veces vencedores y vencidos, pero es cuestión de palabras, 'Guerra contra todo Gobierno'.) (sic)

(Si la mayoría es la defensa, sea de lo que sea, implica que defenderá algo que ella verá pone en peligro y esto no dja de ser un método) (sic)

(Apotegmas sobre el anarquismo) (sic)

(Ahora lo que lleva el simbolismo o lo representativo de la Anarquía ya lleva esa defensa implícitamente; lo demás es otro método) (sic)

Solo con la audacia puede ser derrotado el Estado, la audacia no tiene método ni regla.

Leyendo a BakuninKropotkin etc, se ve lo poco que ha evolucionado esencialmente el mundo, debido a su tremenda actualidad, los métodos de gobierno no han cambiado nada; se puede decir que con el capitalismo y el comunismo estamos estancados, debido a sus contradicciones.

Los anarquistas van contra el Estado, identificándolo con autoridad (Gobierno), es decir como centro de poder.

El Estado es un territorio ocupado por una serie de gentes, se identifica con nación, pero la práctica es muy distintas: el Estado representa al grupo de gente que dirige y que con la excusa hacen y deshacen, mandan, oprimen.

Ahora, si por Estado se entienden las leyes (estatutos) que imperan en dicho país, hay que suprimirlo.

Si el Estado es parte de la sociedad, ¿cómo se va a contraponer con dicha sociedad?

No estamos acostumbrados a valernos por nosotros mismos. Hemos vivido bajo leyes, hemos aprendido a necesitarlas (el desmadre), habrá (...), sabríamos tal vez utilizarlas.

José Luis Quirós Manjón (Pipas): Del comunismo y del anarquismo (1)


La verdadera razón conlleva libertad, lo real es consecuencia de esa razón

El objetivo final 'es la realización de la razón'.

A primera vista el anarquismo tiene muchas contradiciones.

1ª. Hay libertad de ser (...) y de explotar, pero si me explota a mi ya no tengo esa libertad absoluta.

¿Qué es la libertad absoluta?

¿Qué juega aquí el libre acuerdo? ¿Son necesarias las expropiaciones?

La sociedad comunista al no haber clases el individuo no tiene que luchar contra los demás y la policía sobra. Pero el hombre es hombre y no todos piensan igual por tanto habrá quien no le guste lo que a veces haga el poder central, para esto la policía será sustituida por otra policía política que arrancará de cuajo todo pensamiento en contra o variante. Y esto es peor porque tienen entera libertad de represión mientras que en la otra hay intereses por un lado e intereses por otro, aunque en el fondo sea la misma.

En cuanto al número de delitos contra el individuo por intereses y contra la propiedad, aquí será esto menor por la fuerte represión en muchos casos, los tribunales de justicia serán sustituidos por tribunales mayores cuyo pequeño delito siempre será contra el Estado y por tanto delito mayor, aquí el individuo irá contra el Estado, es decir: contra el poder central; traduzcase contra elos intereses de los dirigentes. Si el Estado fueran todos pasaría lo mismo que en la otra sociedad de hoy; pero no, aquí van contra unos pocos, poquísimos que tiene la fuerza de todos.

Todos los intereses coinciden, por eso no hace falta ejército (suena un poco mal)

En la sociedad comunista no hace falta ejército. Las experiencias son otras. Quizás Rusia, la gran experiencia comunista sea el que mas hombres tiene en el ejército. Y ¿por qué es? Por Imperio. Y luego dicen de anexión...

martes, 27 de septiembre de 2011

José Luis Quirós Manjón (Pipas): Azul tenue del cielo


Se contonean las siluetas.
Lejos de aquí, entre cerros,
árboles y edificios pequeños
se alzan en rojo pálido
cubriendo, a su manera,
el azul tenue del cielo


Me interno con mi espíritu
en las profundidades del espacio
Y los barrancos, las piedras,
el polvo y la amistad,
emanan de esa fuente.
Lazos oblicuos se confunden
en concavidades anchas.
En las que sumerjo (inmerso) mi cuerpo
apacible y fresco


Voy caminando
por senderos que no conducen
al final de un objetivo
Aunque aprisiono las cosas
que mi vista alcanza
Por su flesibilidad
no las retengo, se escapan


Tampoco hace falta


Según voy a cada paso
el horizonte es distinto
y las cosas se han movido
Las cojo, no tengo mas remedio
Pero enseguida se van
Son como gases inasibles
en cuanto las sacas del lugar
fuera del lazo cóncavo


Las luces rojas, verdes, negras
blancas a ráfagas
alcanzan la velocidad de la luz
Todos absorvemos el humo,
incentivo del apocalipsis
Y los saltos incendiarios
de la guerra violenta
que los ruidos trae
Entonces nos desmadramos
En vez de morir, respiramos
Y el sudor es alteración
del cambio, al comienzo de la vida.

José Luis Quirós Manjón (Pipas): Sin embargo respiras


La muerte compagina mi fuerza.
En parálisis sucesivas
no sabes qué hacer
Sin embargo respiras
Es la muerte de la vida
No aceptas que las cosas 
vayan por si solas


Quizás haya fuerzas naturales
(...) del inexorable destino,
pero no las conoces.
Quiero ser dueño de mi mismo
Por eso me preocupo
por las cosas, por el momento
y me cabreo cuando no obtengo.

José Luis Quirós Manjón (Pipas): Me apiado


Peleo hasta derrotar
al que retando se esfuerza
en poner su manifiesto;
me apiado, está a mi mera merced;
me siento fuerte,
como para mover las oleadas
que destruyen, si no perdono

Una forma de mi ser
se transparenta en las formas
alteradas por mi curso
Son nuestras.
Las gentes miran aterradas
Soy superior y me río
Después ¿qué hacer?
Me retorcería y explotaría
si alguien sintiese como yo.

José Luis Quirós Manjón (Pipas): Prendidas las acequias


Aparento tener entre manos
prendidas las acequias,
llegar, allá, cuando me plaza,
al oasis del barranco,
al volcán de la tranquilidad,
al terremoto de la continuidad.
Aparento reflejos
que el cuerpo escupe.
Lejos, hacia fuera,
el furor  de la limpieza.

José Luis Quirós Manjón (Pipas): Esa vaciedad


Esa vaciedad
al descargar cuanto,
endiabladamente, retenías
para conseguir un punto,
para desperdiciar un abismo,
para atrofiar tu mente.


Esa vaciedad,
al romper los cielos,
que poco a poco se derriten
y caen como chorros
en el baso de la redundancia,
hasta el comienzo de las formas.


Esa vaciedad,
del muñeco de trapo
o de la máquina perfecta,
delirando con lo aprehendido
hasta la denigración,
busca un hueco en quien taparse.

José Luis Quirós Manjón (Pipas): Piso los adoquines


Envuelto, revuelto,
enlazado, caminado,
pisado, eslabón de tortura,
puente en el que pasea
la fría vida de la ciudad.

Yo soy uno mas

Tu eres otro como yo

¿Y para qué significarnos?

Piso los adoquines, que para eso están
Volteando llego al extremo
Intercambio sonrisas puestas
Balbuceo gemidos ininteligibles
Y mi sueño es apoteósico
Mi realidad está allí,
entre dos bandos,
o con uno o con otro
Irreconocibles.
Modernas estructuras que permiten
opuestos radicalistas
con la lengua como la excusa del no decir
Y los dos falsos.
Falsedad en los huesos de la base.

José Luis Quirós Manjón (Pipas): Escribid


Escribid, mas palabras,
si, vosotros, muchos poetas
si, vosotros, muchísimos escritores
¿y si son vanas?
¿o simplemente pobres?
Porque solo dicen, solo informan,
de lo que ayer hiciste.

Me planteaba
como hacer sin perjudicar;
me planteaba
como andar sin resquebrajar.

José Luis´Quirós Manjón (Pipas): Presiento


Algunas veces presiento
raudas equivocaciones
en esa labor profusa
de enriquecimiento profundo
en la propia vida
a partir de la expresión,
de la comunicación, del medio


Si, eso presiento
cuando quiero investigar
a partir de lo ocurrido,
llenar de un color
que se traduce en gozo,
en la cuerda superación
convertida en comunicación.
Y la comunicación en experiencia
y la experiencia llena
todos los intersticios


Si, a veces me vale
tanto la palabra como el diálogo,
tanto la visión como el estruendo,
el contraste y la sorpresa


A veces no me fío
porque, exteriormente 
rápido, no se traduce
a partir de aquí
la experiencia que yo busco.

José Luis Quirós Manjón (Pipas): Se ha perdido la fe (notas juveniles)




Primavera de 1976.
Todo es mentira, todo.
Ya no hay nada en qué creer.
Salvo una cosa: estoy escribiendo.

Se cree en el 'hombre'. O mas que en el hombre en uno mismo por encima de todo. Se cree superior (si al menos lo fuésemos) Tiene unas cualidades terrenas que no tienen otros: dinero, inteligencia, maldad.

Hoy he ido a la Iglesia (sic con mayúscula) y... ¿sabéis que parecía? Hoy la Iglesia parecía un mercado, una exposición de modelos, una galería de arte. Todo.

Todo, menos un acto religioso.

Por estos mundos que corren, todo, todo va a tal ritmo que ya se va con una idea fija: es la de vivir lo mejor que se pueda y si es necesario que mueran todos los hombres... que mueran. Pero aunque yo también estoy metido, hay que reconocer que esto va mal. Poco a poco las cosas bellas van desapareciendo. Todo va muriendo. Cada vez es mas necesario algo en qué creer, algo en que tener esperanza, algo por lo que luchar. Sea lo que sea. 
Pero se necesita un Dios en que creer.

Hoy la Iglesia no era ningún pueblo de salvación en su camino a la eternidad. Las gentes, dentro del templo, charlaban como en un mercado, se reían como en una fiesta. No tenían fe. Para ellos aquello era lo que parecía: se había concentrado toda la farsa. Allí solo había entes despreciables, entes ridículos, vacíos, sin esparanzas. Estaban por compromiso. Ese compromiso de la sociedad hipócrita. En el fondo no saben lo que están haciendo. Vivir bien bien y no dejar vivir esa es su meta. nO tiene fe. Se ha perdido. Solo falta que aprieten un poco los tornillos para ver la desbandada general que se produciría. 

Y tal vez entonces se diesen cuenta de que eso no va bien, necesitando algo en qué creer y en qué justificarse. Pero hoy no hay fe.